Memfasilitasi perpisahan terakhir
Features

Memfasilitasi perpisahan terakhir

Mereka yang terlibat dalam pengaturan pemakaman membantu memberikan ketenangan pikiran kepada keluarga yang ditinggalkan di masa pandemi ini

Memfasilitasi perpisahan terakhir

Seorang pekerja rumah duka menyiapkan meja untuk persembahan ritual di kolumbarium.

SERING ketika kita berbicara tentang garda depan, kita akan merujuk pada mereka yang memiliki layanan penting seperti perawatan kesehatan, pemadam kebakaran dan penyelamatan, serta polisi dan angkatan bersenjata.

Tidak banyak dari kita yang akan langsung berpikir tentang mereka yang bekerja di rumah duka, yang juga harus kita hormati karena mereka memberikan layanan penting kepada keluarga yang ditinggalkan di masa pandemi ini – memastikan bahwa orang yang meninggal akan dikirim dengan benar ke peristirahatan terakhir mereka. tempat.

Di tengah situasi yang menantang saat ini, daftar lengkap pengaturan termasuk logistik, berhubungan dengan manajemen pemakaman atau krematorium, dan juga menangani dokumen, harus diikuti untuk memastikan kesehatan dan keselamatan tidak hanya garda depan pemakaman, tetapi juga berikutnya. -kerabat.

Yong Pow Shen, direktur Pusat Layanan Pemakaman Hua Lee di Miri, mengatakan seperti banyak bisnis lainnya, rumah duka juga terkena dampak negatif dari Covid-19.

“Saya sudah cukup banyak berbicara tentang bagaimana bisnis pemakaman berkembang pesat karena kematian akibat Covid-19 dilaporkan setiap hari.

“Sebenarnya, beratnya dampak Covid-19 pada sektor ini kurang mendapat perhatian. Efek domino yang kita alami datang dari berbagai arah, tidak mudah kita ungkapkan dengan kata-kata,” ujarnya. thesundaypost.

Yong telah menjalani operasi pemakaman selama sekitar 10 tahun.

Membantu keluarga selama masa-masa sulit

Kehilangan pendapatan, pemotongan gaji, dan pengangguran akibat ekonomi yang melambat akibat Covid-19 – semua ini telah memaksa banyak keluarga untuk meregangkan ringgit mereka sebanyak yang mereka bisa.

“Bayangkan sebuah keluarga yang baru saja kehilangan salah satu dari mereka sendiri – mereka perlu mengadakan pemakaman, tetapi sangat tidak memiliki sarana keuangan untuk melakukannya.

“Martabat almarhum adalah satu masalah; kenyataannya adalah lain. Dalam kasus seperti ini, kita tidak bisa menghindarinya; kami akan bekerja di sekitar anggaran, ”kata Yong.

Menurut dia, secara tradisional sebagian dari biaya pemakaman akan ditutup dengan uang duka – tanda adat yang diberikan kepada keluarga yang berduka.

Namun, situasi Covid-19 telah mengakibatkan penurunan yang signifikan dalam uang duka yang diterima oleh keluarga.

Yong mengatakan karena Movement Control Order (MCO), kerabat, teman atau kenalan tidak bisa datang secara fisik ke pemakaman untuk memberikan penghormatan terakhir mereka – mereka hanya bisa menyampaikan pesan belasungkawa dari jauh.

“Beberapa (keluarga) mungkin memutuskan untuk tetap sederhana dan menolak uang duka untuk menghindari membebani orang lain. Menyelenggarakan pemakaman bisa memakan banyak biaya – bisa memakan waktu hingga empat hari, dari bangun hingga pemakaman.

“Dalam hal ini, kremasi menghemat banyak waktu, uang, dan energi, itulah sebabnya sekarang menjadi pilihan yang paling disukai,” kata Yong, seraya menambahkan bahwa jenazah mereka yang meninggal karena Covid-19 akan dikremasi.

Menurut Yong, jenazah mereka yang meninggal karena Covid-19 akan dikremasi.

Beban kerja masih berat

Yong mengatakan selama masa pra-Covid-19, staf rumah duka akan bekerja sama dengan keluarga terdekat, membahas secara rinci pengaturannya.

Dibandingkan sekarang, dia mengamati bahwa pandemi agak mengurangi banyak langkah dalam prosesnya, tetapi beban kerjanya masih berat.

Ia tidak memungkiri adanya tekanan dalam mengurus semuanya, mulai dari kepatuhan yang ketat terhadap standar operasional prosedur (SOP), dokumen yang harus diserahkan kepada pihak berwenang, hingga tes swab wajib.

“Covid-19 benar-benar telah mengubah cara kerja, dan terkadang bisa menjadi luar biasa.

“Ketika orang tidak dapat berkomunikasi secara tatap muka, kami sangat bergantung pada teknologi. Pesan WhatsApp, serta panggilan telepon dan video membantu menyelesaikan banyak masalah,” kata Yong, 38.

Ia mengatakan, terkait kematian akibat Covid-19, Dinas Kesehatan akan memberitahukan ke rumah duka dan mengingatkan timnya tentang SOP.

“Sanitasi menyeluruh lapis pertama akan dilakukan oleh tenaga kesehatan.

“Kami akan melakukan pekerjaan sanitasi lagi setelah pemakaman selesai.”

Yong mengatakan sementara rumah duka tidak menangani jenazah duniawi secara langsung, itu membantu membuat pengaturan dengan krematorium dan columbaria.

“Untuk keluarga yang berduka, kami menyediakan platform bagi mereka untuk mengadakan sesi doa sesuai SOP untuk menghormati orang yang meninggal, dengan dua hingga tiga anggota keluarga diizinkan untuk hadir.

“Kami masih membuat semua pengaturan pemakaman yang diperlukan untuk mereka yang tidak meninggal karena Covid-19, tetapi dengan batasan tertentu.”

Yong mengatakan agar bisnisnya sepenuhnya sesuai dengan SOP, dia harus mengeluarkan biaya ekstra.

“Kami perlu membeli cairan disinfektan, APD (alat pelindung diri) dan banyak barang lainnya.

“Kita harus mengontrol jumlah pekerja untuk setiap kasus, memberi pengarahan kepada anggota keluarga tentang SOP, dan berurusan dengan pihak berwenang.

“Tidak mudah, tetapi setelah bekerja dalam kondisi seperti itu selama lebih dari setahun, kami sekarang terbiasa dengan norma baru; meskipun ada beberapa kendala di sana-sini, kami mengelola dengan cukup baik,” katanya.

‘Kewajiban bersama’

Iqbal Abdollah telah terlibat dalam ‘pengurusan jenazah’ sejak ia berusia 12 tahun.

Hari ini, pejabat eksekutif senior II dari Inland Revenue Board Miri adalah salah satu relawan aktif dari unit pemakaman Masjid At-Taqwa, Miri.

Iqbal Abdullah

Dalam Islam, pengaturan pemakaman – mulai dari ‘mandi jenazah’, ‘shalat jenazah’ hingga pemakaman – dianggap sebagai ‘fardu kifayah’ (kewajiban bersama).

Berbeda dari ‘fardu ain’ (kewajiban individu), fardu kifayah dalam Syariah membutuhkan setidaknya satu orang dalam masyarakat Muslim untuk memiliki pengetahuan dan pemahaman yang baik tentang bidang utama, seperti upacara pemakaman.

Terkait SOP pemakaman umat Islam di tengah pandemi Covid-19, pedoman dan larangan tersebut telah diadvokasikan oleh Panitia Fatwa.

“Saya butuh waktu untuk memproses dan memahami SOP penanganan jenazah mereka yang meninggal karena Covid-19.

“Sebelum pandemi, kami akan memiliki hingga lima ‘pengaie’ (manajer pemakaman) untuk menangani jenazah – satu orang untuk merawat kepala, dan dua untuk setiap sisi tubuh – terutama selama ‘mandi jenazah’.

“Setelah itu, jenazah akan dibungkus rapi dengan kain putih polos yang disebut ‘kafan’.

“Sekarang sudah menjadi norma baru – Kementerian Kesehatan, bersama dengan Dewan Keamanan Nasional (NSC) dan otoritas Islam, telah menetapkan SOP yang ketat di mana sebagian besar pengaturan dilakukan oleh petugas kesehatan Muslim, yang memiliki menjalani pelatihan menyeluruh tentang ini. ”

Foto yang diambil Iqbal pada masa pra-pandemi menunjukkan tim ‘pangaie’ menangani ‘jenazah’ sebelum salat jenazah dan penguburan bisa dilakukan.

Iqbal, 42, mengatakan, bagi seorang Muslim yang meninggal karena Covid-19, jenazahnya tidak akan menjalani ‘mandi jenazah’.

“Sisanya akan disegel di dalam kantong mayat yang dibersihkan sepenuhnya; pada kenyataannya, segala sesuatu yang bersentuhan dengan tubuh akan didesinfeksi berat. Alih-alih ‘mandi jenazah’, ‘tayammum’ (wudhu kering, menggunakan bahan bersih dari permukaan bumi seperti tanah, pasir atau debu untuk bersuci sebagai pengganti air) akan dilakukan di atas kantong jenazah.

“Kemudian, itu akan dipindahkan ke peti mati dan ‘salat jenazah’ akan dilakukan.

“Bahkan satu anggota keluarga pun tidak diperbolehkan selama seluruh prosedur, karena tujuannya adalah untuk meminimalkan kontak orang dengan tubuh secara ketat.”

Iqbal mengatakan dia bahkan tidak bisa membayangkan betapa hancur dan tertekannya keluarga yang berduka karena tidak dapat melihat, menyentuh, dan memeluk orang yang mereka cintai untuk terakhir kalinya.

“Benar-benar tidak ada yang bisa mereka lakukan. Untuk pasien Covid-19 yang sudah meninggal, prosesnya ‘dari kamar jenazah langsung ke pemakaman di pemakaman’, tanpa melibatkan pihak keluarga.

“Bahkan tempat peristirahatan terakhir didesinfeksi sepenuhnya setelah penguburan,” katanya, seraya menambahkan bahwa ada insiden di mana beberapa anggota keluarga yang marah menyerang petugas kesehatan.

“Dalam situasi saat ini, kita seharusnya ‘redha’ (menerima) atas pengaturan seperti itu.”

Foto lain yang diambil oleh Iqbal pada masa pra-pandemi menunjukkan tim ‘pengaie’ mempersiapkan situs pemakaman.

‘Menghargai hal-hal yang benar-benar penting’

Yong adalah seorang eksekutif penjualan sebelum dia ditugaskan di rumah duka sekitar 10 tahun yang lalu oleh ayahnya, yang mendirikan operasi tersebut pada tahun 1985.

Namun, itu adalah transisi yang relatif mudah karena sebelumnya, dia selalu membantu ayahnya selama hari liburnya.

Berada di bisnis seperti itu juga membuatnya membumi, terutama selama pandemi Covid-19.

“Mengurus bisnis ini sudah menjadi tantangan; melakukannya selama ini adalah hal lain.

“Melihat bagaimana orang tua, anak-anak, pasangan, kerabat dan teman berduka atas kehilangan orang yang mereka cintai dan mengungkapkan penyesalan mereka, benar-benar menyentuh rumah karena mengingatkan saya betapa singkatnya hidup ini.

“Pandemi ini sedikit banyak membuat saya lebih menghargai waktu yang saya miliki bersama orang tua, istri, dan anak-anak saya,” kata Yong.

Sentimen serupa diutarakan Iqbal merasa harus memiliki mental yang kuat untuk menghadapi kematian akibat Covid-19, apalagi jika melibatkan anggota keluarga atau orang terdekat.

“Bagi mereka yang baru benar-benar menangani ‘jenazah’, mungkin mengalami Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD) setelah didorong untuk melakukan tugas di tengah situasi Covid-19; tetapi bagi mereka yang telah berada di unit pemakaman untuk waktu yang lama, saya rasa kami telah berhasil menemukan cara untuk menghilangkan stres.”

Iqbal juga mengingatkan semua orang, termasuk dirinya, untuk ‘jangan pernah menganggap remeh keluarga’.

“Menangis dan menyesali orang yang kita cintai yang telah meninggal tidak akan pernah membawa mereka kembali.

“Covid-19 atau tidak ada Covid-19, kami akan terus menangani kematian.
“Namun, yang lebih penting adalah kita benar-benar menghargai dan menghargai mereka yang berarti bagi kita dan masih ada,” katanya.







Posted By : togel hongkonģ hari ini 2021