Menjaga bahasa, budaya mereka tetap hidup
Features

Menjaga bahasa, budaya mereka tetap hidup

Jatti Mirieks dari Miri berusaha untuk melestarikan dan menjunjung tinggi identitas, tradisi dan cerita rakyat mereka

(Dari kanan) Hazwani, Robiah, penulis dan Malati mengangkat buku-buku yang diterbitkan bersama oleh asosiasi.

LEBIH AWAL tahun ini, sebuah buku yang menyusun daftar besar kata-kata Miriek, lengkap dengan terjemahan Melayu dan Inggris, diterbitkan oleh Persatuan Jatti Miriek Miri.

Saya ingin mengambil salinan ‘Bup Iddeh Itai’, karena saya tertarik untuk memiliki pemahaman yang lebih baik tentang proses pembuatan glosarium yang dimaksudkan untuk mendefinisikan komunitas ini, dari mana kota itu mendapatkan namanya.

Jadi saya mengatur untuk bertemu dengan beberapa anggota asosiasi, dan ini bukan pekerjaan yang mudah mengingat Perintah Pengendalian Gerakan (MCO) yang ketat dan prosedur operasi standar (SOP) yang diperlukan dalam situasi Covid-19.

Apalagi Robiah Tani, adiknya Matati Tani dan Haswani Mohamad Husli sangat sibuk – kami harus mencari waktu yang tepat untuk duduk bersama dan mengobrol.

Akhirnya, kami bertemu dan ketiga wanita Jatti Miriek ini benar-benar cantik – itu benar-benar pembelajaran yang berharga dan pengalaman yang memperkaya bagi saya.

Pelestarian warisan melalui buku

File foto menunjukkan Abang Johari menerima buku ‘Bup Iddeh Itai’ dari Abdillah (kedua kiri), yang memimpin delegasi asosiasi untuk kunjungan kehormatan kepada Menteri Utama pada Februari 2021.

Persatuan Jatti Miriek Miri didirikan pada tahun 1982 dan saat ini menempati gedung besar di Jee Foh Road.

Menurut Haswani, yang merupakan sekretaris asosiasi, anggota panitia selalu bekerja keras untuk merencanakan dan menjalankan kegiatan setiap tahun.

“Bahkan selama pandemi, kami melakukan yang terbaik (dalam melakukan kegiatan) sesuai dengan SOP yang ketat,” katanya kepada thesundaypost di Miri.

Paguyuban, meskipun kecil, sangat membantu dalam upaya melestarikan budaya, bahasa, tradisi, dan cerita rakyat masyarakat.

Saat ini, diperkirakan ada lebih dari 10.000 Jatti Mirieks di Sarawak, dengan mayoritas dari mereka tinggal di Miri dan di seberang Lembah Baram Bawah.

Panitia utama ‘persatuan’, bekerja sama dengan berbagai instansi, telah menerbitkan tiga buku yang sangat penting selama tiga tahun terakhir – semuanya menandakan komitmennya untuk melestarikan identitas dan warisan masyarakat.

Dengan Curtin University Sarawak yang berlokasi di Miri, wajar bagi para akademisi dari institusi tersebut untuk mempelajari seluk-beluk bahasa Jatti Miriek.

Dikatakan bahwa ‘Miri’ berasal dari salah pengucapan nama kelompok etnis ini oleh banyak orang Eropa, yang kemudian datang ke wilayah tersebut untuk eksplorasi minyak setelah ditemukannya komoditas mentah ini pada awal abad ke-20.

Menjaga bahasa, budaya mereka tetap hidup

Dua pemuda Jatti Miriek mengenakan pakaian adat masyarakat. — Foto milik Persatuan Jatti Miriek Miri

Bahasa Jatti Miriek unik dan jauh berbeda dengan bahasa Melayu setempat. Diyakini bahwa itu telah ada selama 400 tahun, dan status komunitas ini sebagai pemukim paling awal di sepanjang Sungai Miri telah memperkuat cerita tentang kota Miri yang dinamai menurut nama mereka.

Mengenai karya kompilasi ‘Bup Iddeh Itai’, Robiah mengatakan asosiasi bekerja sangat erat dan cermat dengan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) – badan hukum yang bertugas mengoordinasikan penggunaan bahasa Melayu dan karya sastra berbahasa Melayu di Malaysia – dan beberapa tetua Jatti Mirieks.

“Itu adalah usaha yang memakan waktu beberapa tahun, di mana mereka akan dengan susah payah menyortir setiap kata dan mengkategorikannya dengan sangat lambat – kadang-kadang, hanya satu atau dua kata sehari.

“Itu adalah perjalanan yang sulit, tapi itu sepadan,” katanya.
“Pada akhirnya, 4.167 kata dipilih dan didaftar – masing-masing dengan terjemahan Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggris.

“Kelompok itu sangat senang bahwa karya itu telah diterbitkan. Memang, buku itu adalah bulu lain dari topi asosiasi. ”

Pada bulan Februari tahun ini, delegasi dari Persatuan Jatti Miriek Miri yang dipimpin oleh presiden Datuk Abdillah Abdul Rahim melakukan kunjungan kehormatan kepada Ketua Menteri Datuk Abang Johari Tun Openg, yang diberikan salinan pribadi ‘Bup Iddeh Itai’.

Penerbitan kamus, buku tentang ukiran nisan Jatti Miriek yang unik dan juga tentang tradisi perkawinannya, menandakan seberapa jauh suatu komunitas dapat bergerak maju.

Pemakaman mencerminkan sejarah

Ada buku lain yang diluncurkan tahun lalu, yang ditulis oleh akademisi Dr Yakup Mohd Rafee dan diterbitkan di bawah ‘Seri Sarawakiana’, tentang seni ukiran nisan rumit Jatti Miriek.

Penulis, yang merupakan associate professor di Universiti Malaysia Sarawak (Unimas) di Kota Samarahan, banyak menulis tentang prasasti ini, banyak di antaranya terbuat dari ‘belian’ (kayu ulin lokal).

Secara khusus, karyanya meliputi upacara pemakaman dan praktik Jatti Mirieks sebelum dan sesudah kedatangan Islam. Penelitian ini mencakup 14 kuburan Jatti Miriek – masing-masing membuktikan keberadaan pemukiman awal masyarakat di seluruh Miri dan Baram Bawah, hingga Bintulu.

“Pemakaman tua ini terletak di sepanjang garis pantai, dan mereka berdiri sebagai ‘saksi’ sejarah kita.

“Ke-14 makam tersebut adalah Lat Suran, Tab Sinak, Likauh Buie, Babutan, Song Lekang, Merafak, Bakam, Pelapi, Menjelin, Siwak Jaya, Luheng, Tanjong Lobang, Makam Permaisuri dan Katong. “Hanya beberapa dari mereka yang akrab dengan Mirian hari ini,” kata Robiah.

Dia juga berbicara tentang ‘leluhurnya’ yang memberi nama ‘Tab Sinak’ untuk menandai tempat di mana orang Cina pertama kali menginjakkan kaki saat mereka tiba di Miri.

“Jadi ini adalah sejarah Jatti Miriek yang menyebutkan kedatangan pemukim Cina pertama di Miri – sungguh luar biasa!” antusias Robiah.
Ditambahkan, Matati mengatakan setiap nisan Jatti Miriek yang dipelajari adalah unik.

“Setiap pasar memiliki desain rumitnya sendiri – yang satu berbeda dari yang lain.

“Para pengrajin Jatti Miriek pasti sangat terampil – atau mungkin, mereka diilhami melalui pengetahuan khusus yang dianugerahkan kepada mereka oleh Tuhan.”

Buku karya Prof Yakub berbahasa Malaysia berjudul ‘Seni Ukiran Perkuburan Lama Jatti Miriek’.

Menurut Matati, setiap nisan Jatti Miriek yang diteliti memiliki keunikan.

‘Mari kita bicara tentang pernikahan’

Buku lain yang ditulis oleh Prof Yakub – juga diterbitkan di bawah ‘Seri Sarawakiana’ – menjadi bacaan yang sangat menarik bagi mereka yang tertarik dengan budaya asli.

Menurut hemat penulis, ini juga akan menjadi dokumen yang baik bagi generasi Jatti Mirieks yang akan datang untuk belajar lebih banyak tentang warisan dan identitas mereka, dan memahami tradisi yang berkaitan dengan pernikahan yang dianut oleh komunitas mereka.

Berjudul ‘Budaya Tradisi Kaum Jatti Miriek: Budaya & Adat Perkahwinan’ (Warisan Tradisional Jatti Miriek: Budaya dan Adat Pernikahan), buku ini merinci adat-istiadat yang dijalankan oleh pasangan, keluarga dan tetangga mereka sebelum, selama dan setelah pernikahan dan semua ritual yang relevan; pengaturan termasuk pakaian yang dikenakan oleh pengantin baru pada hari besar, serta aturan ‘harus dipatuhi dengan ketat’ yang dikenakan pada pengantin wanita, pengantin pria dan keluarga mereka.

Buku ini mungkin yang paling istimewa di antara semua buku lain yang diproduksi bersama oleh ‘persatuan’, karena memberikan ‘pengalaman yang lebih mendalam’ bagi pembaca – penerapan augmented reality (AR) dalam membuat semua gambar dan ilustrasi pada buku menjadi ‘hidup’ melalui penggunaan smartphone atau perangkat pintar lain yang kompatibel.

‘Kami bukan orang Melayu’

Robiah menceritakan pengalamannya mengisi formulir resmi yang mengharuskan ‘kategori ras’ dicantumkan.
“Saya telah menulis ‘Miriek’ untuk waktu yang lama, sebagian untuk melihat reaksinya, tetapi sebagian besar, untuk menegaskan kebanggaan saya menjadi anggota komunitas Jatti Miriek di Sarawak.

Robiah mengenakan penutup kepala yang terbungkus sarung, khas perempuan di komunitasnya.

“Meskipun bisa menjadi ‘hekeh’ (kata Miriek untuk ‘menjengkelkan’) untuk menjelaskan apa itu Jatti Miriek kepada yang belum tahu, saya benar-benar berpikir ini saatnya bagi orang Malaysia, terutama Sarawak, untuk berhenti mengira kami sebagai orang Melayu – dan mulai mengakui kita sebagai kelompok etnis yang khas dengan warisan, budaya, dan bahasa kita sendiri.

“Seringkali orang menganggap saya Melayu Sarawak. Setiap kali ini terjadi, saya akan berdiskusi panjang lebar tentang identitas saya sebagai seorang Miriek – saya ingin orang tahu siapa kami.

“Jatti Mirieks dikategorikan sebagai ‘Melayu Sarawak’ di kolom ‘RAS’ di sebagian besar formulir resmi pemerintah, sementara komunitas minoritas lainnya seperti Kayan dan Kenyah telah mendapatkan pengakuan masing-masing,” keluhnya.

Bergerak kedepan

Meski demikian, Persatuan Jatti Miriek Miri terus berupaya untuk terus maju, khususnya dalam membantu masyarakat ini menjadi lebih berdaya dan mandiri.

Salah satu rencananya adalah mendirikan koperasi sendiri, yang dimaksudkan sebagai sarana bagi anggota untuk mendiversifikasi sumber pendapatan mereka.

Pengaturan awal adalah untuk membuka outlet di Marina Park City, tetapi kemudian, pandemi melanda.

Ditambah dengan melemahnya perekonomian, proyek kerja sama ini terpaksa ditunda untuk saat ini.

Meski demikian, komunitas ini masih memiliki banyak hal yang bisa dibanggakan selain terbitnya ketiga buku tersebut.

“Penerbitan kamus kami, sebuah buku tentang ukiran nisan kami yang unik, dan juga satu tentang tradisi pernikahan kami – orang dapat melihat sejauh mana sebuah komunitas dapat bergerak maju.

“Namun, kami memiliki banyak hal untuk ditawarkan. Sub-kelompok kami adalah Daliks, Kiputs, Jatengs, Metings, Terings, Bakongs, Punas, Belaits, Temburongs, Tutongs, Berawans dan Narums – masing-masing memiliki kelezatan kulinernya sendiri yang dapat menarik wisatawan domestik dan mancanegara ke Miri.

“Kampung (desa) Jatti Miriek adalah Pengkalan Lutong, Pujut Adong, Pujut Tanjung Batu, Luak, Lopeng, Lambir, Katong, Kampung Muhibbah, Menjelin, Jengalas, Kampung Tengah, Bekenu Asli, Rambai, Ranca Ranca dan Kampung Kelapa – masing-masing dengan produknya sendiri-sendiri,” kata Hazwani seraya menyoroti galeri asosiasi tersebut.

“Kami memamerkan kostum, alat musik, dan banyak foto lama kami di galeri.

“Ornamen emas kami dan yang dikenakan pada acara-acara khusus seperti pernikahan sangat rumit. “Anggota panitia masih bekerja untuk meningkatkan galeri ini dengan lebih banyak pameran.”

Foto menunjukkan tampilan lebih dekat pada bagian atas pakaian tradisional pria Jatti Miriek, yang menyerupai blazer.

Sesi dengan Robiah, Matati dan Hazwani itu membuat saya sadar, dan sangat menghormati, pendirian teguh masyarakat dalam mendapatkan pengakuan dan pengesahan resmi sebagai kelompok etnis di Sarawak, dan juga upaya mereka dalam menegakkan sejarah dan warisan mereka melalui penelitian dan dokumentasi.

Itu membuat salinan ‘Bup Iddeh Itai’ saya sendiri menjadi lebih bermakna daripada sekadar menjadi sebuah buku.







Posted By : togel hongkonģ hari ini 2021