Merintis cara memberdayakan perempuan
Features

Merintis cara memberdayakan perempuan

Lily Eberwein menggembar-gemborkan kepergian kaum perempuan Sarawak dari peran tradisional sebagai ibu rumah tangga ke keterlibatan serius dalam politik

Lily Eberwein (1900-1980) – Seorang patriot dan pelopor bagi perempuan dalam kehidupan publik.

BUNGA BAKUNG Kontribusi seumur hidup Eberwein untuk perubahan sosial dimulai di Sekolah Perempuan Permaisuri ketika dia menerima tawaran oleh pemerintah Brooke untuk menjadi kepala sekolah yang baru dibuka pada tahun 1930. Dia berhenti dari pekerjaan pada awal tahun 1947 setelah bergabung dengan beberapa ratus pemerintahan. pelayan dan guru yang mengundurkan diri sebagai protes atas langkah pemerintah Brooke untuk menyerahkan Sarawak ke Kerajaan Inggris.

Setelah pengunduran dirinya, ia memulai cabang perempuan Persatuan Nasional Melayu (MNU). Sudah ada tanda-tanda kesadaran politik di antara orang Melayu, Iban, dan Cina pada tahun 1930-an, yang menyaksikan kebangkitan organisasi komunal dan koperasi berbasis masyarakat di negara itu dengan MNU sebagai salah satu yang menonjol.

Melalui organisasi yang dikenal sebagai MNU ‘Kaum Ibu’, Lily memimpin para perempuan untuk memprotes secara terbuka. Mereka secara aktif mengambil bagian dalam demonstrasi dan kampanye, turun ke jalan, berbicara kepada rakyat dan mengajukan petisi kepada pemerintah kolonial untuk mendukung gerakan anti-sesi.

Dalam memperjuangkan kemerdekaan nasional Sarawak, Lily menyatakan: “Kami orang Melayu, bersama dengan ras-ras pribumi lainnya, akan berjuang dengan tujuan yang tak tergoyahkan untuk memperbaiki kesalahan yang telah dilakukan terhadap orang-orang kami dalam kepunahan bangsa dan negara kami. kemerdekaan.”

Dia menyerahkan karir yang baik untuk tujuan tersebut. Meskipun dia tidak pernah melihat dirinya sebagai pemimpin nasionalis atau politisi, tindakan heroiknya menunjukkan itu semua. Pada saat kepemimpinannya sangat patriarki, dia menentang norma-norma pada zamannya dengan berbaris ke wilayah yang didominasi laki-laki untuk menjawab panggilan patriotisme.

Perjuangan dua arah

Perjuangan Lily bercabang dua: memperjuangkan nasib politik Sarawak, dan memberikan pendidikan kepada perempuan Melayu. Dia menonjol sebagai seorang patriot dan pelopor bagi perempuan dalam kehidupan publik.

Lahir dari ayah Eurasia-Belanda dan ibu Melayu pada 11 Juli 1900, Lily memulai pendidikan dasarnya di St Mary’s School di Kuching. Kemudian ketika dia pindah ke Singapura, dia pergi ke Raffle’s Girls School.

Setelah kematian mendadak ayahnya, dia kembali ke Kuching bersama ibunya dan melanjutkan pendidikannya di St Mary’s, di mana dia menyelesaikan Formulir 3.

Dia adalah kepala Sekolah Perempuan Melayu Permaisuri ketika dia menikah dengan Harun bin Haris, seorang kopral di Kepolisian Sarawak yang 10 tahun lebih muda darinya – dia berusia 38 tahun saat itu.

(Dari kanan) Lily dan suaminya Harun di Astana Negeri Sarawak selama kunjungan Pangeran Philip, Duke of Edinburgh (kiri) ke Sarawak pada tahun 1959.

Pernikahannya dengan pria yang lebih muda membuat beberapa orang heran, tetapi pada saat yang sama, dia sangat dihormati, terutama di kalangan masyarakat Melayu, atas dedikasinya terhadap pendidikan gadis-gadis Melayu dalam kapasitasnya sebagai kepala sekolah dan guru agama.

Harun termasuk di antara beberapa ratus pegawai pemerintah yang mengundurkan diri dari pekerjaan mereka sebagai protes atas penyerahan Sarawak ke Kerajaan Inggris.

Selama Pendudukan Jepang, Lily dipilih langsung oleh Jepang untuk memimpin bagian Melayu dari organisasi wanita pertama yang didirikan di Sarawak yang dikenal sebagai ‘Kaum Ibu’ (secara harfiah berarti ‘Kelompok Ibu’ dalam bahasa Melayu). Meskipun kegiatan mereka, seperti penggalangan dana dan pengorganisasian pertunjukan budaya untuk memperingati acara nasional Jepang, dimaksudkan untuk memberi manfaat bagi Jepang, kaum perempuan juga memperoleh pengalaman, pengetahuan, dan kepercayaan diri melalui keterlibatan mereka dalam organisasi.

Ketua ‘Ibu’

Peran kepemimpinan Lily dalam organisasi perempuan membuka jalan baginya untuk memimpin MNU ‘Kaum Ibu’ pada puncak gerakan anti-sesi pada tahun 1947. Lebih dari 1.000 perempuan Melayu muncul untuk pertemuan perdana di mana dia terpilih sebagai ketua cabang wanita.

Foto arsip menunjukkan Lily (duduk, keenam kanan), yang memimpin MNU Kuching ‘Kaum Ibu’, dalam pemotretan kelompok dengan Ajibah (duduk, ketiga kiri) dan anggota lain dari bagian perempuan.

Itu adalah peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya yang mengartikulasikan harapan dan impian perempuan Sarawak dan menandai awal perjalanan mereka dalam politik. Tindakan berani itu membuat mereka beranjak dari peran tradisional mereka yang lama sebagai ibu rumah tangga, menjadi terlibat dalam politik. Itu membuat wanita lain sadar akan peran dan tanggung jawab mereka yang berkembang di masyarakat.

Bagi Lily, seorang ibu dari tiga anak kecil saat itu, keterlibatannya dalam politik merupakan tantangan karena menuntut pengorbanan, dan dalam beberapa kasus, risiko. Dia telah meninggalkan karir yang baik di sekolah negeri, menderita memar akibat pemukulan oleh polisi saat turun ke jalan untuk memprotes penyerahan, telah jauh dari anak-anaknya berkali-kali, dan juga mengalami perjalanan yang sulit ke daerah pedesaan. saat ia berkampanye melawan penyerahan dengan dedikasi dan komitmen yang tak tergoyahkan.

Pada Juli 1947, dia memimpin delegasi ke Singapura untuk menghadiri pertemuan penting tentang penyerahan dengan Anthony Brooke dan istrinya Kathleen Brooke. Anthony, yang merupakan keponakan dari ‘Raja Putih’ terakhir Vyner Brooke, adalah pewaris Rajah (kesediaan Vyner untuk menyerahkan pemerintahannya setelah Pendudukan Jepang dan kurangnya kepercayaannya pada Anthony adalah faktor penting yang memungkinkan penyerahan itu) .

Pemerintah kolonial telah melarang Anthony memasuki Sarawak karena pendiriannya yang menentang penyerahan. Baik dia maupun istrinya adalah pendukung setia gerakan anti-sesi dan mereka tiba di Singapura dari London untuk menghadiri pertemuan tersebut.

Gerakan anti-sesi

Bulan berikutnya, Kathleen datang ke Sarawak dan Lily akan selalu bersamanya. Kampanye pedesaan diadakan selama enam bulan tinggal di koloni Inggris yang baru. Mereka pergi ke rumah panjang dan desa terpencil untuk bertemu dengan kepala suku dan kepala desa untuk mendapatkan dukungan mereka. Beberapa tempat hanya dapat dicapai dengan berjalan kaki atau dengan perahu, tetapi para wanita tidak sedikit pun terhalang.

Kerja keras mereka terbayar ketika 53 kepala suku Iban memberikan cap jempol mereka sebagai tanda dukungan terhadap tujuan tersebut.

Namun kemudian, mereka menghadapi kekecewaan ketika mereka mengetahui bahwa pemerintah Inggris telah mempengaruhi para pendukung untuk mundur dari sikap anti-sesi mereka.

Yang terburuk belum datang – pembunuhan gubernur kedua kolonial Sarawak, Sir Duncan George Stewart pada awal Desember 1949 oleh aktivis anti-sesi, Rosli Dhobi yang tergabung dalam organisasi sel rahasia. Pembunuhan itu mengakibatkan tindakan disipliner keras pemerintah terhadap gerakan anti-sesi dan dengan demikian, mengakhiri semua kegiatan mereka.

Setahun setelah kejadian itu, Anthony mengimbau berbagai masyarakat antisesi untuk tidak berdemonstrasi lagi. Dalam pemberitahuan yang bermartabat kepada pers, dia mengimbau teman-teman dan pendukungnya di Sarawak untuk menerima pemerintahan baru.

Karena putus asa, para anti-cessionists mengundurkan diri untuk menerima pemerintah kolonial.

Keputusan tentang penyerahan adalah final dan tidak dapat diubah – Sarawak tetap menjadi koloni Inggris sampai 22 Juli 1963 ketika mendeklarasikan kemerdekaannya dari Inggris Raya dan kemudian, menjadi mitra dalam pembentukan Federasi Malaysia pada 16 September 1963.

Benih kesadaran politik

Dekade terakhir Brooke dan penyerahan 1946 menyaksikan kebangkitan politik di Sarawak, tetapi yang terakhir inilah yang mengobarkan semangat nasionalisme di kalangan perempuan.

Para wanita menunjukkan perilaku yang khas dalam perjuangan mereka dan mampu mengatasi rasa memiliki ras dan agama mereka dan membangun aliansi dengan wanita dari berbagai kelompok etnis dan rekan-rekan pria mereka untuk memperjuangkan apa yang mereka anggap baik untuk Sarawak.

Keterlibatan Lily dalam gerakan nasionalis berumur pendek menonjol. Itu, seperti dalam kata-katanya sendiri, ‘untuk cinta rakyat dan negara saya’.

Anthony menulis dalam memoarnya: ‘Sebuah dorongan baru diberikan kepada gerakan anti-sesi karena inisiatif ‘Cikgu’ (Guru) Lily Eberwein’.

Benih pertama kesadaran politik awal di kalangan perempuan ditaburkan di sana. Gerakan nasionalis mungkin terlihat gagal, tetapi benih yang ditabur Lily ‘telah berkecambah dan berkembang selama bertahun-tahun’.

Bagi kaum perempuan, penyerahan adalah katalis, panggilan untuk patriotisme, perjalanan ke wilayah yang belum dipetakan dan memang, awal dari jalan yang menantang di depan.

Bahkan di tahap akhir gerakan anti-sesi pada tahun 1950, Lily tidak membiarkan keputusasaan menghalanginya. Dia mengubah rumahnya di Jalan Satok menjadi sekolah dan menamakannya Sekolah Bahasa Inggris Satok, dengan dia sebagai kepala sekolah dan juga guru bahasa Inggris. Itu dijalankan dengan dana yang sangat sedikit, tetapi dengan keinginan untuk membuat perbedaan dalam kehidupan masyarakat melalui pendidikan formal.

Lily bersama gubernur kolonial ketiga Sarawak, Sir Anthony Abell, selama kunjungan terakhir ke Sekolah Bahasa Inggris Satok yang ia dirikan.

Sekolah itu melayani anak perempuan dan laki-laki dari semua ras. Lily juga menerima beberapa penghuni Panti Asuhan yang dianggap terlalu tua untuk masuk sekolah umum. Seorang pendukung disiplin yang berkomitmen untuk membentuk para siswa, ia mengajar dengan ketegasan yang khas.

Para siswa juga melihat sisi lembutnya. Setiap sepulang sekolah, dia akan berdiri di pintu gerbang untuk mengantar mereka pergi, memberi mereka nasihat untuk memastikan bahwa mereka akan tiba di rumah dengan selamat, karena sebagian besar siswa berjalan kaki ke sekolah.

Ketika sekolah tersebut secara resmi terdaftar pada tahun 1953, sekolah tersebut memperluas kelasnya hingga Form 2.

Kembali pada tahun 1947, prihatin dengan posisi pendidikan di Sarawak, Lily membantu dalam pendirian sekolah agama untuk anak perempuan dan perempuan setelah penutupan banyak sekolah pemerintah Melayu sebagai akibat dari pengunduran diri massal guru awal tahun itu.

Dia juga menjadi sukarelawan sebagai guru di sekolah tersebut bersama beberapa orang lainnya.

Lily tetap menjadi ketua MNU ‘Kaum Ibu’ sampai tahun 1960. Setelah penutupan gerakan anti-sesi pada tahun 1950, ia menjadi wanita pertama yang ditunjuk sebagai anggota dewan di Dewan Kota Kuching. Dia juga berperan aktif dalam Lembaga Bantuan Tahanan, Asosiasi Anti-Tuberkulosis dan Palang Merah.

Inspirasi bagi banyak wanita

Lily tidak pernah bergabung dengan partai politik manapun. Dia memilih untuk berada di sela-sela di mana dia bisa memotivasi wanita lain. Salah satu perempuan itu adalah politisi muda dan menjanjikan, Datuk Ajibah Abol yang ditunjuk Lily sebagai sekretaris MNU ‘Kaum Ibu’.

Ajibah, yang juga mantan muridnya, kemudian menjadi menteri wanita pertama di Sarawak.

Setelah kematian Ajibah yang terlalu dini pada tahun 1976, putri sulung Lily, Datuk Hafsah Harun, bersaing di daerah pemilihan negara bagian sebelumnya (Samariang) dan menang. Dia diangkat sebagai asisten menteri, sebelum dipromosikan menjadi menteri penuh di Kabinet Sarawak tidak lama setelah kematian Lily.

Hanya sedikit wanita yang berani mengambil peran kepemimpinan apa pun selama masa Lily. Dia adalah salah satu dari sedikit orang yang berani menghadapi rintangan dan menginspirasi wanita lain untuk mengikutinya. Jelas, perjuangannya tidak sia-sia karena dia hidup untuk melihat pengangkatan dua wanita sebagai menteri di Sarawak.

Sebagai pengakuan atas kontribusinya, ia dianugerahi ‘Ahli Bintang Sarawak’ (ABS) pada tahun 1970 dan kemudian, ‘Bentara Bintang Sarawak’ (BBS) oleh pemerintah negara bagian.







Posted By : togel hongkonģ hari ini 2021